I. LA ENCRUCIJADA DE LOS DIOSES             

            I.1. Dioses de los elementos  

         I.2. Un Dios para un pueblo.               

            I.3. Hombre entre los hombres.

            I.4. En el nombre del Hijo.

         I.1. Dioses de los elementos

             La primera estancia de esta encrucijada recuerda la pervivencia de las religiones primitivas en estas tierras norteñas de León, tardíamente romanizadas. Divinidades estelares y lunares eran adoradas en las noches de plenilunio, con cantos y danzas rituales. Buscaban protección en multitud de espíritus, considerados como seres sobrenaturales que moraban en los ríos, fuentes, árboles, y montes sagrados (espíritus guardianes). Donde había fuentes termales levantaban santuarios, en los que se han encontrado numerosas ofrendas, como las famosas esculturas del Cerro de los Santos.

        Estas creencias y cultos indígenas no desaparecieron, sino que, por el contrario, mostraron una vitalidad que ni siquiera la llegada del Cristianismo logró apagar completamente. Los Celtas continuaron con el culto a la diosa madre (Matres), siguieron adorando a los astros y a los misteriosos Endovélico y Ataecina. Otros dioses indígenas aparecen asociados a deidades romanas coma la placa votiva dedicada al dios romano Marte junto con el dios indígena Telenus. En la ciudad de Astúrica (Astorga), se halló una inscripción, en mármol, dedicada al dios indígena Vacocaburio, considerado como una deidad bienhechora, que poseía la facultad de sanar el cuerpo.

Obras expuestas:

-         Dios Bodo. Museo de León.

-         Dios Cossuesegidiaeco. Museo de los Caminos. Astorga.

-         Diosa Deganta. Museo de Cacabelos.

-         Dios Vacocaburio. Museo de León.

-         Busto-Ara. Museo de Noceda.

-         Idolillos de Sta.Colomba. Museo Etnográfico Leonés “Ildefonso Fierro”. León.

-         Lemuria. Museo de los Caminos. Astorga.

-         Lápida a Zeus – Serapis “Mano”. Museo de León.

-         Dios Martí-Tilleno. Museo Arqueológico Nacional.

-         Representación de Telesforo. Museo de León.

-         Colgante de oro con inscripción griega. Museo de León.

-         Cama de un Bocado de Caballo con Ciervo. Colección Miguel Rodríguez. Quintana del Marco.

-         Figurilla Orante. Colección Miguel Rodríguez. Quintana del Marco.

-         Idolo con Capuchón. Colección Miguel Rodríguez. Quintana del Marco.

-         Osculatorio. Museo de la Catedral de Astorga.

-         Niño jugando con una Oca. Museo de León.

-         Protomo de Pantera. Colección Miguel Rodríguez. Quintana del Marco.

-         Fíbulas. Colección Miguel Rodríguez. Quintana del Marco.

-         Dii Deaeque (Todos los Dioses y Diosas). Museo de los Caminos. Astorga.

-         Agazé Tyxe. (Fortuna en griego). Museo de los Caminos. Astorga.

-         Triada Capitolina. Museo de los Caminos. Astorga.

-         Calpurnia. Museo de los Caminos. Astorga.

-         Idolo. Sobradelo de Valdeorras.

-         Idolo Dúplice. PP. Paules. Villafranca del Bierzo.  

    I.2. Un Dios para un pueblo.                                ARRIBA                   

    Hemos dejado atrás la visión de los dioses y su magia para adentrarnos en la contemplación de la primera y única religión monoteísta de la Antigüedad. El Dios único Jahvé (“El – es”) de las Sagradas Escrituras, “el que está con su pueblo, el que le acompaña y le guía en todos los caminos”. Patriarcas, Reyes y Profetas que anuncia la llegada  del Mesías, son los protagonistas de esta estancia.

        “Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es solamente uno. Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con todo el alma, con todas tus fuerzas. Las palabras que hoy te digo quedarán en tu memoria, se las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas estando en tu casa y yendo de camino, acostado y levantado (...)        (Liturgia de las horas)

Obras expuestas:

-         Arbol de José. Iglesia de Ntra. Sra. De la Asunción. Baños de Valdearados (Burgos).

-         C. GIACQUINTO: Visión de Ezequiel. Museo de la Catedral. Astorga.

-         Relieve de Rey de Israel. Museo de la Catedral. Astorga.

-         Relieve de Moisés. Iglesia de San Román el Antiguo.

-         Relieve de Rey de Israel. Museo de la Catedral. Astorga.

-         Copia de CARAVAGGIO. Sacrificio de Isaac. Parroquia de Santa María. Peñafiel.

-         Relieves de Reyes de Israel. Museo de la Catedral. Astorga.

-         F. VIGARNY: Relieve de Salomón. Retablo Mayor Catedral. Palencia.

-         Maestro de Portillo. Tabla de Isaías. Iglesia de Santa María del Castillo. Rubí de Bracamonte. (Valladolid).

-         F. VIGARNY: Relieve de David. Retablo Mayor. Catedral. Palencia.

-         MAESTRO DE CALZADA: Tablas de la Pedrela. Iglesia de San Miguel. Melgar de Arriba. (Valladolid).

-         Nacimiento de la Virgen. Catedral. Avila.

-         PEDRO BERRUGUETE. La Anunciación a María. Cartuja de Miraflores. Burgos.  

I.3. Hombre entre los hombres.                       ARRIBA 

         “He aquí que una Virgen concebirá y parirá un hijo. Y los hombres le llamarán Emmanuel, que significa: Dios –con- nosotros (Isaías 7,14)”.

En el reinado del emperador Augusto nació Jesús en Belén, una pequeña ciudad de Judea. Lo anunciado por los profetas en la antigua Alianza, la “Buena Nueva”, se había cumplido. Y es el comienzo de los 2000 años de historia cristiana, cuyos inicios se nos cuenta en imágenes en esta tercera estancia: el nacimiento de María, el anuncio del ángel Gabriel, el encuentro con Isabel y el nacimiento de Jesús son el principio del relato, a los que siguen los episodios de la infancia del Niño.

Hemos elegido para su comentario la llegada de los Magos al portal de Belén por ser una de las iconografías más populares en el mundo cristiano.

 Dijo María:

“Mi alma magnifica al Señor

y salta de júbilo mi espíritu en Dios, mi Salvador,

porque ha mirado la humildad de su sierva;

por eso todas las generaciones me llamarán bienaventurada,

porque ha hecho en mí maravillas el Poderoso,

cuyo nombre es santo (...)”

Obras expuestas:

-         Virgen de la Expectación. Iglesia de San Francisco. Villafranca del Bierzo.

-         JUAN DE BORGOÑA “EL JOVEN”. Tabla de la Visitación. Iglesia de San Martín. Salas de los Barrios.

-         FERNANDO GALLEGO. Adoración de los Magos. Museo Catedralicio. Salamanca.

-         ANONIMO EUROPEO. Figuras de Belén. Real Monasterio de Sancti Spiritus. Toro.

-         ANONIMO PERUANO. Nacimiento. Obispado de Astorga.

-         ANONIMO ¿ITALIANO?. Relieve del Nacimiento. Monasterio de la Anunciada. Villafranca del Bierzo.

-         Niño Jesús. Monasterio Cisterciense. Gradefes de Rueda. (León).

-         FRANCISCO JULÍ. Nacimiento y Reyes Magos. Iglesia de la Asunción. Villafranca del Bierzo.

-         Matanza de los Inocentes. Iglesia de Santa María. Santa María de Riaza (Segovia).

-         MAESTRO DE LAS CLAVELINAS: Huida a Egipto. Pelayos del Arroyo. Segovia.

-         Belén. Monasterio de las Descalzas Reales. Valladolid.

-         LORENZO DE AVILA. Virgen de la Lactancia. Santo Tomás Cantuariense. Toro.

-         A. MASUCCI: Virgen con Niño. Museo Catedral. Astorga.

-         Pichones de la ofrenda. Iglesia de Ntra. Sra. de la Purificación. Cernadilla (Zamora).

-         Presentación del Niño en el Templo. Museo Diocesano. Salamanca.

-         ANONIMO ITALIANO. Sagrada Familia con San Juanito. Museo de Zamora.

-         Sagrada Familia de Marfil. Museo de la Catedral. Avila.

-         Regreso de la Sagrada Familia de Egipto. Obispado. Astorga.

-         El Niño entre los Doctores. Obispado. Astorga.

-         Coronación de la Virgen. Museo Diocesano. Salamanca.

I.4. En el nombre del Hijo.                               ARRIBA 

Nos adentramos en los primeros tiempos del cristianismo. Algo muy profundo va a cambiar nuestras tierras. Mientras la presencia de Roma va a marcar para siglos nuestras instituciones, nuestra cultura y nuestra lengua, va arraigando en nuestras tierras la fe en la existencia de un Dios creador. Se van rompiendo las ligaduras que ataban a nuestro pueblo a las fuerzas protectoras de la Naturaleza, y los hispanos acogen esperanzados la nueva religión. Nacía así una nueva universalidad religiosa, que se va a convertir en “peligrosa” por el rechazo de los cristianos a rendir culto al Emperador. La primera persecución de la que tenemos noticia, allá por el siglo III, fue decretada por el emperador Decio. Y fueron muchos los cristianos que “en el nombre del Hijo” prefirieron la muerte a negar su fe. Es el caso de Marta, de Astorga, de Marcelo, centurión de la “Legio VII Gémina” y de otros muchos.

(...) De Ti, hacia mí, mi voz; mi voz de todos,

y sembrada al azar de mil senderos,

para hacer  -pan y vino de mi canto-

el corazón más bueno,

más esbelta la llama de la vida

y el cansancio más tierno;

para ir, así, Contigo,

y sentirse en los ojos, bien despierto,

cuando llegue mi barca

a la última orilla del gran sueño.

(R. de Penagos, Memoria de mis días)

Obras expuestas:

-         LORENZO DE AVILA: Santiago Peregrino. Colegiata. Toro. (Zamora).

-         Réplica del Sarcófago Paleocristiano.

-         GREGORIO FERNANDEZ. San Marcelo. Iglesia de S. Marcelo. León.

-         Tablas de Santa Marta. Parroquia de Sta. Marta. Astorga.

-         Tablas de los Santos Justo y Pastor. Retablo Mayor. Compludo.

-         Epígrafe romano reutilizado como cancel. Colegiata de S. Isidoro. León.

-         Celosía. Museo Romano. Astorga.

-         Fragmento de Cancel. Museo Romano. Astorga.

-         Capitel Vegetal. Museo Romano. Astorga.

-         CANONIGO EZPELETA: Libro de la Fundación de la Iglesia de Astorga. Colección Martínez Quintana. Astorga.

-         SAN CIPRIANO: Carta. Biblioteca del Colegio Santa Cruz. Valladolid.

-         Moneda con Crismón. Museo de los Caminos.

-         Anillo y grafito con Crismón. Museo de León.

-         Moneda con Crismón. Museo de León.

-         Jarrito Litúrgico. Colección Martínez Quintana. Astorga.

-         Patena Visigótica. Museo Numantino. Soria.

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